Hasta el 26 de julio estará abierta la convocatoria “Llamado a ponentes” del Vigésimo primer Foro Anual de Filosofía STOA, espacio que tendrá lugar del 16 al 19 de septiembre del 2026. Esta vez, el STOA tendrá como temática de diálogo, discusión y análisis: La divina comedia del nihilismo ¿Cómo atravesar la selva oscura?

La época de la máxima objetivación de la tierra se nos presenta hoy como algo que amenaza la vida, el ser común, los cuerpos, la dignidad, el porvenir; lo que la filosofía denominó en su momento, la llegada del nihilismo. Suscitar con La Divina Comedia, poema de Dante Aliguieri, la idea de que, en mitad del camino de nuestra vida, la existencia parece atravesar un infierno de codicia, exclusión, desprecio por los otros, cansancio, legitimación del castigo y de la venganza, podría llegar a convertirse en un callejón sin salida. Ante el creciente escenario nihilista, es decir, en el que se impone un solo valor, el de la vida considerada como una empresa de dominio de los entes, y que ha venido legitimando las fuerzas más indiscriminadas de destrucción y opresión de los pueblos, la imposición a pensar, es la alternativa que nos queda como un medio para producir nuevos efectos.

La Divina Comedia, publicada hace 606 años, no es ajena a la pregunta por la urgencia de atravesar la oscuridad en un mundo regido por la luz depredadora y su sombría degradación de la vida. El poema, más allá de ser un clásico de la literatura, se nos impone como el llamado a crear el camino, la travesía por las fuerzas reactivas del nihilismo, una tentativa que nos habla de la incertidumbre, el desasosiego, la desesperanza, pero también de la cautela y la templanza para hacerle frente al infierno de lo humano.

En este Vigésimo primer Foro Anual de Filosofía STOA tomamos de las imágenes y los conceptos de una obra literaria como una instancia desde la cual provocar el pensamiento, que en este caso, es dada por Dante en la experiencia de atravesar la enfermedad de la codicia en el infierno, pero también la esperanza de superar el pesimismo y el peso de las coartadas de un mundo regido por la producción que está presente en la imaginación dantesca y que es nombrado al final de la comedia como “El amor que mueve el sol y las distantes estrellas”.

El poema compuesto en 33 cantos y en tres pasajes: infierno, purgatorio y paraíso, es considerado el primer texto de la literatura escrito en primera persona, lo que anuncia una subjetividad que se impone el deseo de hacer un viaje de expiación del mal, y, a la vez, una búsqueda de la gracia de la escritura. No pretendemos enfocarnos en una erudición sobre Dante, ni reducir la idea a un solo autor, sino como lo propone el poeta-filósofo, lanzarnos a explorar los atajos, pasajes y salidas posibles en un mundo que pretende cerrar todas las alternativas.

A través de esta idea de pasaje, de un Dante que observa, perdido “en medio de una selva oscura”, y que sin embargo anuncia una salida dotada de entusiasmo y comicidad, el Vigésimo primer Foro Anual de Filosofía STOA se propone un ejercicio de lectura tanto diagnóstica como topográfica de la violencia contemporánea y de sus formas de nihilismo en los cuerpos y en las acciones, una lectura que pueda efectuarse bajo la latencia de la imaginación barroca, por hablar en términos de Lezama Lima.

Desde allí, el foro busca la apropiación de las imágenes en tanto personajes conceptuales: Virgilio, la razón -guía del viaje de Dante, y especialmente de Beatriz, la visión y la sabiduría, como una afirmación de lo femenino en tanto otra voz para el pensar y el obrar capaz de impulsar como un sol radiante y donador, las nuevas fuentes para el deseo como motor de lo que podríamos llamar “universo”.

Ejes de discusión:

• Eje 1. La divina comedia.
• Eje 2. Nihilismo.
• Eje 3. Pasajes por la selva oscura: experiencias de la subjetividad.
• Eje 4.  Beatriz y las mujeres.

Convocatoria dirigida a:

Estudiantes, profesionales, docentes, investigadores o creadores, grupos o colectivos, cuyos trabajos se enfoquen en la reflexión desde cualquiera de los campos de la filosofía.

• Panel de jóvenes ponentes: participantes entre los 17 y 28 años de edad. Con o sin título u otros estudios.
• Panel de investigadores: participantes de 29 años en adelante. Con o sin título u otros estudios, con experiencia en el campo temático.
• Panel de grupos o colectivos: grupos conformados para la presentación de una ponencia. Se podrá presentar una propuesta por grupo a nombre de un representante. Durante la presentación podrán intervenir hasta dos (2) miembros del grupo o colectivo seleccionado. Los participantes del grupo o colectivo deberán ser mayores de 17 años.

CRONOGRAMA

VER Y DESCARGAR:

Lineamientos generales. Convocatoria: Llamado a ponentes STOA 2026.

Las dudas u observaciones relacionadas con la convocatoria deberán enviarse al correo: instituto@culturaelcarmen.gov.co